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    打開(kāi)《黑神話:悟空》,晉城玉皇廟除了二十八星宿還有多少秘密?

    • 來(lái)源:山西日?qǐng)?bào)客戶端
    • 發(fā)布時(shí)間:2024-08-23

    悟空一棒

    三晉名揚(yáng)

     

    隨著《黑神話:悟空》的爆火

    晉城玉皇廟憑借神話傳說(shuō)具象化的還原

    這座經(jīng)歷1000多年風(fēng)雨的古老廟宇

    穿越層層云海

    與眾多海內(nèi)外玩家和游客相識(shí)

     

    掀起一輪中華傳統(tǒng)文化的熱潮
    ▲《黑神話:悟空》游戲中的亢金龍形象
    ▲晉城玉皇廟二十八星宿殿內(nèi)“亢金龍”雕塑
    ▲二十八星宿雕塑

     

    玉皇廟內(nèi),栩栩如生的二十八星宿彩塑

    不僅是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的絕頂之作

    更是研究我國(guó)天文史和道教史的無(wú)價(jià)之寶

     

    除此之外

    作為國(guó)內(nèi)保存最為完整的道教廟宇之一

    晉城玉皇廟究竟還有多少秘密

     

    深藏功與名,不被人熟知?

     

    磅礴天宇

    星宿如海

     

    晉城玉皇廟

    位于晉城丹河新城府城村

    主軸線上四進(jìn)院落隨地勢(shì)依次升高

    殿宇樓閣、亭榭廂房共有100余間

    鱗次櫛比,跌宕有致

    總占地面積約1萬(wàn)平方米

    有宋金元明清各代古建筑、彩塑、

     

    壁畫(huà)、碑刻、木雕等文物
    ▲玉皇廟內(nèi)

     

    玉皇廟創(chuàng)建于北宋熙寧九年(1076年)

    金泰和七年(1207年),因廟宇敗陋椽棟毀壞民間群眾集資大修

    金貞佑年間(1214-1216年)兵亂,又遭嚴(yán)重破壞

    元至元元年(1335年)再次復(fù)修

    后又經(jīng)屢次修葺

    現(xiàn)存建筑基本格局為

    元惠宗后至元元年(1335年)重建時(shí)所形成

     

    是晉東南地區(qū)古代規(guī)模最大、影響最廣的道教廟宇

     

    玉皇廟中

    最為珍貴的瑰寶

    無(wú)疑是其精湛絕倫的彩塑藝術(shù)

    跨越宋、金、元等多個(gè)朝代的彩塑作品

    總數(shù)超過(guò)260尊

    每一尊都承載著深厚的文化底蘊(yùn)

     

    系統(tǒng)展現(xiàn)中國(guó)道教豐富而復(fù)雜的諸神體系

     

    這些彩塑中

    從至高無(wú)上的玉皇大帝

    到各顯神通的星宿君王

    再到四圣九曜的璀璨星辰

    乃至掌管風(fēng)雨的風(fēng)伯雨師

    乃至守護(hù)生靈的馬神牛王

    ……

     

    生動(dòng)描繪了道教神祇的浩瀚宇宙
    山不在高

     

    有仙則靈

     

    來(lái)到晉城,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里有許多湯帝廟
    玉皇廟中也有一座這樣的大殿
    名為“成湯殿”
    殿中供奉的是商朝開(kāi)國(guó)國(guó)君——商湯
    歷史上商湯滅夏建商,宅心仁厚
    重用賢臣伊尹,施仁政德化天下
    當(dāng)?shù)厝俗鹚麨?ldquo;雨神
    是百姓心中的保護(hù)神

     

    商湯畫(huà)像

     


    學(xué)術(shù)界流傳著“商湯都城在陽(yáng)城王曲一帶”的觀點(diǎn)
    據(jù)說(shuō)古時(shí)陽(yáng)城境內(nèi)幾乎里里有湯廟
    最多可達(dá)380多座
    在全國(guó)最多、分布最密集
    現(xiàn)存仍然有120多處

     

    玉皇廟成湯殿

     


    中國(guó)古代民間求雨有“龍王崇拜”
    但鮮為人知的是,求雨也能拜湯王
    3600年來(lái)
    商湯以己為牲為民禱雨的故事
    一直流傳于民間
    成為晉東南地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)俗

    經(jīng)專家考證,
    陽(yáng)城桑林湯帝廟極有可能是商湯祈雨故事的發(fā)生地,
    并形成以陽(yáng)城析城山為核心的“成湯祭祀文化圈”

    古時(shí)人們?cè)跍珡R前祈雨
    整個(gè)過(guò)程嚴(yán)格而復(fù)雜,
    有3個(gè)必須遵守的要求
    第一、必須擇黃道吉日;
    第二、人數(shù)必為48人;
    第三、每人名字中必須有“水”

     

    ▲商湯祈雨塑像


     

    求雨時(shí),48人頭戴柳條扎的帽子
    光腳、懷抱著48只空水瓶
    祭祀完畢后到指定地點(diǎn)取水
    讓空水瓶被雨水灌滿后
    成湯殿供奉48天
    以感謝湯帝降雨福澤眾生

     

    玉皇廟成湯殿

     


    玉皇廟這座成湯殿
    創(chuàng)建于北宋熙寧九年(1076年)
    現(xiàn)存建筑為金代建筑
    單檐懸山頂,面闊三間,進(jìn)深六椽,四椽栿后對(duì)乳袱
    前檐柱頭施四鋪?zhàn)?,單下昂,里轉(zhuǎn)四鋪?zhàn)魍敌脑?/section>

     

     

    殿內(nèi)也內(nèi)藏乾坤
    精巧地容納著3座木雕樓閣式神龕
    宛如微縮的宮殿
    鑲嵌于方寸之間
    神龕檐下,密布的斗栱層層疊疊
    如繁復(fù)的樂(lè)章
    賦予空間以無(wú)比的富麗與華麗感
    巧妙的設(shè)計(jì)為神靈營(yíng)造出獨(dú)居空間
    還裝飾了殿內(nèi)構(gòu)造
    體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的用心與匠師們的工藝

     

     

    ▲玉皇殿殿頂各種琉璃脊飾,也是國(guó)內(nèi)同類琉璃制品中的僅存之物
    穿越幽深歲月
    歷經(jīng)世事變幻
    此前晉城玉皇廟在國(guó)內(nèi)鮮為人知
    游客多以本地游客為主
    但歷史的厚重,文化的傳承
    成為它最好的保護(hù)色
    得天獨(dú)厚的地理位置
    也讓玉皇廟保留著原始的風(fēng)貌
    以及獨(dú)特的文化魅力
    成為舉世無(wú)雙的文化瑰寶

    (來(lái)源:山西日?qǐng)?bào)客戶端)

    [編輯:趙孝蕾] 

     
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